“坟地莫搬，是为不尊”这句农村老话，从字面上并不难判辨，真理是说，淌若固握地以为巨臀 twitter，坟地不可搬迁，这便是“不尊”。

然而，现时许多东说念主在判辨这句话时，通常与应许以火去蛾，以为茔苑安葬之地信托下来后，就不可搬迁，不然便是对先东说念主的不尊敬。

为了准确判辨这句老话，这里先对这句话从民俗角度作出评释。

1、“坟地莫搬，是为不尊”的辨析

“坟地莫搬”中的“坟地”，指茔苑所在的地点，又称之为坟场，也便是划出一块固定的地点，挑升用来葬坟。

地势平坦的地点，用来葬坟的地点，一般称为坟地或坟场；丘陵地区和山区，用来葬坟的地点，一般称为坟山，即葬坟的山场。

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农村把这种世代用来葬坟的地点，称为老坟地或者老坟山，而关于坟地和坟山领有者而言，无为称之为祖坟地或者祖坟山。

坟地和茔苑是有远离的，坟地是层峦迭嶂能葬坟的地点，包括茔苑和莫得葬坟的旷地，而茔苑是指单葬有先东说念主的土堆，包括坟圈（茔苑的四至范围）、拜台等法子。

因此，“坟地莫搬”与“茔苑莫搬”，从农村传统民俗上来说，两者之间的远离很大，不是一趟事。

“是为不尊”，既不错判辨为“这是不尊”，也可能判辨为“这叫不尊”。

“不尊”一词到底是对谁不尊呢？在农村一般有两层真理，一是对先东说念主不尊敬；二是我方不知说念尊重我方，不给给我方及后代留后路。

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2、茔苑的搬迁习俗

往时农村多履行土葬，老东说念主逝世后巨臀 twitter，埋葬后土穴的大地堆成土堆就变成了茔苑，而茔苑所在地便是坟地。

民间发扬“入土为安”，也便是东说念主逝世之后，要尽快将其葬入土穴，这样逝世之东说念主到了最终的包摄，其家属完成了这项任务后，方觉快慰。

按照农村的传统章程，安葬好逝世之东说念主后，除非出现特等情况，比如国度和地点要搞一些大的耕作，所葬的坟地有发生地质灾害的苗头，坟地瞬息寸草不生等。

无为来说，莫得以上事情发生，一般不迁坟，甚而连坟头上的土齐不可乱动，以免惊扰茔苑中的先东说念主。农村如实有轻易迁坟，或轻易在坟头动土，是对先东说念主不尊的说法。

但是，农村有一些东说念主因迷信风水，再加上一些不良风水先生的撺掇，轻易迁坟的情况照旧存在的。

往时农村，流传“穷不改门，富不迁坟”。旧时人人迷信地以为，祖坟大概利用子孙后代的祸福，家里兴旺发达，以为是祖坟的风水好，是因为所谓的祖坟“庇荫”，虽然就不得迁坟。

然而，有一些家里生不逢时，祸事连连，则以为是祖坟风水出了问题，按照农村说法“拉屎不出怪厕所”，常常地将先东说念主之坟迁来迁去，折腾先东说念主。如斯，便是对先东说念主不尊了。

3、坟地的搬迁习俗

传统农村，东说念主们把民居称为阳宅，把茔苑称为阴宅。阳用意爱聚族而居，一般不肯意单家独户住在一个地点。

阴宅的安葬亦然相同的意旨，往时农村忌讳茔苑成为孤坟。孤坟是隐痛的秀雅，“沉孤坟，无处话隐痛”。往时农村，孤坟还有其他一些民俗方面的原因所变成。

比如，一些不可入祖坟的东说念主，一些非命之东说念主等。即便如斯，往时农村民俗，这些祖坟地除外的茔苑，一般也不肯意他们的茔苑成为孤坟。无为要安排了特等的坟地，聚会安葬在一齐。

这种坟地俗称为“乱葬坟地”，也称“乱葬岗”。旧时，农村的“乱葬坟地”与城市田园的“乱葬坟地”是有远离的。

城市田园的“乱葬坟地”是可乱葬的，也便黑白论哪个姓氏，非论贫富，齐不错在此地埋葬。这种坟场无为是公益性的。

而农村“乱葬坟地”，所谓“乱葬”仅仅对一个村落里面集体而言的，是村落内的众人坟场，村外东说念主不可在此埋葬。

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农村把村落房屋所在地称为“阳地”，坟地或坟山当然便是“阴地”，由此，东说念主们把村落称为“阳村”，坟地或坟山称为“阴村”。

一个家庭到了一定例模，容纳不下时要分家，分红数家。村削发出家展到一定例模，地盘服待不了这样多东说念主，村里的东说念主要搬迁到另外地点生存，又变成新的村落。如斯反复，按捺发展。这是往时我国农耕技术农村东说念主发展的规则。

祖坟地也相同如斯。农村有一句老话说：“东说念主过五代另起坟，房过三代必走东说念主”，指的便是往时农村的这种发展规则。

一个眷属或村落的坟地非论有多大，容量终究是有限的，总有一天会出现容纳不下的时辰。

淌若坟地莫得过剩的地点，硬要往里塞，那只然而在葬坟时捱风缉缝，这样就会坟挨着坟，免不到动先葬的坟边的土，惊动先东说念主。

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这便是对先东说念主的“不尊”，同期阑珊永恒接洽，以后我方百年后的坟，子孙相同要惊动，这亦然对我方的“不尊”。

而幸免这种情况，便是得搬迁坟地，也便是农村常说的“另立坟头”。

这里值得防范的是，“坟地莫搬”中的“搬”，不是把茔苑搬迁，而是另择新地行动翌日的坟地。

搬迁坟地，并不等于把老坟也搬迁走，再再行安葬。这就像农村人人搬屋子一样，建了新房屋后搬房进新屋，老房屋一经还在老屋场，并不是把老屋打消后，到另一个地点重建。

往时农村，东说念主们无为把那些从老屋搬出来，另建新房的东说念主，称为“另立家数”。相同，东说念主们也把那些脱离老坟地，另择新坟地的东说念主，也称“另立坟头”。

总之，往时农村，“坟地”和“茔苑”是两个不可的意见，不可同日而说念，不然就会诞妄地判辨“坟地莫搬，是为不尊”这话农村老话。

事实上，这句农村老话还蕴含了往时农村的一种发展不雅念巨臀 twitter，独一按捺地斥地发展，才能不委曲先人和我方。用伟东说念主的一句诗说便是“埋骨何必故乡地，东说念主生无处不青山。”

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